<![CDATA[Iglesia Del Señor Jesucristo

<![CDATA[Iglesia Del Señor Jesucristo - Articulos]]>Tue, 09 Jun 2026 20:48:25 -0700Weebly<![CDATA[Las Inmundicias De La Carne (Primera Parte)]]>Sun, 19 Mar 2017 15:26:02 GMThttps://www.cjcfresno.org/articulos/las-inmundicias-de-la-carne

Autor: Pastor Efraim Valverde, Sr.
Revista Maranatha Edición de Abril 2016 página 10.

EN EL PLAN DE DIOS ESTABA EL PECADO

Alguien pudiera acusarme, de que estoy equivocado al decir que en el plan de creación de Dios estaba incluido el que existiera el pecado entre el género humano. A lo largo de mis años, mucho he oído hablar del origen del pecado en el Huerto del Edén y culpar de ello a nuestros primeros padres, Adán y Eva, y ha sido común el decir que si ellos no hubieran cedido a la provocación de la serpiente, el pecado que nosotros (su simiente) heredamos, no existiría. Tal manera de pensar es realmente infantil y aún absurda, pues nadie puede negar el hecho de que nada puede hacerse sin el conocimiento de Dios, y tampoco nadie puede decir que hay algo que se le pueda escapar al Señor.

La innegable verdad es que el Creador, en Su infinita sabiduría, planeó de antemano todo lo acontecido en el Huerto, de igual manera como entendemos en Su Palabra que Él planeó todo lo que se cumplió antes y después del Huerto, y hasta el día de hoy, por cierto, que en lo que falta por cumplirse en lo futuro, en el plan de creación y de redención de Dios, sabemos que no hay cosa que Él no la tenga ya planeada de antemano Pues Él es el Eterno, para Él no existe el tiempo. Por eso está escrito, hablando de Su Divinidad, que: “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos” (Heb. 13:8), el reconocer esta irrefutable y tremenda realidad es nuestra bendición, y la clave para entender los misterios Divinos.

Cuando fueron creados Adán y Eva, el Señor los creó en estado de inocencia, y ciertamente, mientras vivieron en el Huerto, antes de “la caída”, esa era la condición humana de ambos, la prueba mayor de la inocencia que había en ellos, la vemos en el hecho de que, “estaban desnudos, y no se avergonzaban” (Gn. 2:25). Naturalmente que poseían madurez mental y sabiduría para tratar con la creación, mas no había ninguna malicia en ellos, por otra parte, vemos que habiéndoles dicho Dios: “Fructificad y multiplicad, y henchid la tierra” (Gn. 1:28), leemos en el mismo capítulo de Génesis que, mientras estaban en el Huerto en estado de inocencia, tal ordenanza y propósito de Dios no se cumplía.

El primer hijo que tuvieron (Caín), lo engendró Adán y lo concibió y dio a luz Eva, estando ya fuera del Huerto del Edén (Gn. 4:1), porque tal cosa era imposible, mientras tanto que no estaba en ellos la atracción sexual, podemos entonces fácilmente entender que mientras vivían en estado de inocencia, no existía en ellos “el pecado”. Empezando ciertamente con los impulsos sexuales, pero siguiendo con todos los demás sentimientos, pensamientos y pasiones que en las páginas del Libro de Dios se nos describe como “pecado”, era pues indispensable que hubiera pecado, para la continuación del plan Divino.

RECONOCIENDO LA SOBERANÍA DE DIOS

Una de las enseñanzas muy populares en la actualidad, es que todos los males los hace el diablo, y que Dios nada tiene que ver con ello, porque “Dios es puro amor”, esta manera de pensar glorifica a Satanás, por cuanto inconscientemente crea en las mentes la impresión de que el diablo tiene poder para hacer de sí mismo lo que quiera, esto es una vil mentira, una mentira que a la serpiente antigua le agrada (ya lo digo antes), empezando con la impresión que se da al enseñar que, el malo pudo engañar a Eva “de su propia cuenta e iniciativa”. La terrible verdad (aunque es dura y difícil de tragar para algunos), es la que Dios mismo nos declara cuando dice: “Para que se sepa desde el nacimiento del sol, y desde donde se pone, que no hay más que Yo; Yo el Señor, y ninguno más que Yo: Que formo la luz y crío las tinieblas, que hago la paz y crío el mal. Yo el Señor que hago todo esto” (Is. 45:6-7).

Para reconfirmación de lo dicho, están también las siguientes declaraciones: “¿Quién será aquel que diga, que vino algo que el Señor no mandó? ¿De la boca del Altísimo no saldrá malo y bueno?” (Lam. 3:37-38). Y, “¿Tocaráse la trompeta en la ciudad, y no se alborotará el pueblo? ¿Habrá algún mal en la ciudad, el cual el Señor no haya hecho?” (Ams. 3:6). Ciertamente que “Dios es amor” (1 Jn. 4:8), pero también está dicho que, “nuestro Dios es fuego consumidor” (Heb. 12:29).

Cuando Satanás quiso hacerle al patriarca Job los daños que se nos describen en su libro, vemos que primero tuvo que contar con el permiso de Dios (Job 1:8-12. 2:3-5), el Señor, en el Nuevo Testamento, implica que Él mismo le dio permiso a Satanás cuando dijo: “Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandaros como a trigo” (Lc. 22:31), y ante la amenaza de Pilato de que tenía potestad para crucificarlo o para soltarlo, la respuesta del Maestro fue: “Ninguna potestad tendrías contra Mí, si no te fuese dado de arriba” (Jn. 19:11).

Hago énfasis en lo terrible que fuera, si nuestro enemigo tuviere de sí mismo la potestad y autoridad para destruirnos, David dice: “A no haber estado el Señor por nosotros, cuando se levantaron contra nosotros los hombres (y naturalmente, implicando la presencia de Satanás mismo en los enemigos de los hijos de Dios), vivos nos habrían entonces tragado” (Sal. 124:2-3). Yo sé que es difícil para muchos creyentes, el aceptar las verdades crudas y pesadas que estoy aquí declarando, mayormente para los que han sido instruidos ya por una vida en las enseñanzas infantiles y de párvulos de que, “Dios es puro amor”, pero a unos y a otros, no nos queda otra alternativa más que “comernos” estas verdades, no podemos rechazarlas, porque son verdades Divinas.

NO PODEMOS SALIRNOS DE LA CARNE

En cierta ocasión se acercó a mí un jovencito muy sincero y buen cristiano, y me dijo: “Pastor, por favor ore por mí para que me dejen estos impulsos pecaminosos que siento”. Yo le contesté lo mismo que le he contestado a cada uno de los muchos hijos de Dios, quienes en diferentes tiempos y lugares me han pedido lo mismo: “Me estás pidiendo una cosa imposible, porque en tal caso, sería necesario sacarte a ti mismo de tu cuerpo”.

Ya mencioné antes que siempre ha habido cristianos que tratan de ignorar la realidad, inclusive, “siervos de Dios” que hacen lo que el avestruz, quien al esconder la cabeza en la arena, cree que ya escondió así todo su cuerpo. Por mi parte, a lo largo de mi caminar, he tratado con muchos de ellos en diferentes tiempos y lugares, y los he visto hacer una de estas dos cosas: Unos, tratando a todo costo de ignorar o esconder la innegable condición pecaminosa de su propia carne, disimulando, no tocando el tema, y fingiendo una santidad y una perfección humana, que de acuerdo con la Palabra de Dios no puede existir (1 Jn. 1:8), haciéndolo así para tratar de fomentar con ello una personalidad honorífica, y un respeto superior a lo común y lo regular ante los ojos de los que les rodean, o ante los que presiden. Lo que éstos hacen realmente es cultivar una “apariencia de piedad”, reprobada por la Palabra de Dios (2 Tim. 3:5).

Los otros, son aquellos quienes no sólo actúan exactamente de acuerdo con lo explicado en el párrafo anterior, mas con la diferencia de que estos últimos tratan sobre el tema del pecado, mas hablan de ello para enseñar que ellos, “ya caminan sobre las aguas”, sosteniendo que ya el pecado no existe en sus vidas.

Tan absurdo e increíble como esto pueda parecer en el concepto de los que piensan con normalidad, la realidad es que estos extremistas siempre los ha habido, y lo más increíble aun, es que siempre hay quienes les creen y los siguen, todos los que así han hecho durante el transcurso de los siglos y hasta hoy, invariablemente se han acarreado perjuicio y aún maldición a sí mismos, e inclusive siendo enseñadores, también han dañado a sus seguidores quienes, por su parte, piensan que es bíblicamente correcto el imitar tal ejemplo.

Esto lo he visto en diferentes tiempos y lugares, entre diferentes razas y culturas, y existe entre diferentes grupos y organizaciones religiosas autodenominadas cristianas, pero de una manera más directa, he observado esto en nuestro ambiente, entre los cristianos quienes creemos que el bautismo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo que predicaron y administraron los apóstoles, “NOS SALVA”, que es al que precisamente se refiere también el apóstol Pedro (1 Ped. 3:20-21).

EL BAUTISMO NO QUITA LAS INMUNDICIAS

Estamos conscientes de que existe entre el cristianismo una grande mayoría de creyentes, grupos y denominaciones que bautizan usando la fórmula del mandamiento en Mateo 28:19, o sea “en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”, todos ellos sostienen que el bautismo “NO salva”, y que es solamente una demostración exterior de su profesión de fe, desde el momento en que no reconocen que “el NOMBRE del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”, es JESUCRISTO el Señor (Fil. 2:9-11), no aceptan que el bautismo en el Nombre es el cumplimiento del mandamiento para salvación y, “para perdón de los pecados” (Hch. 2:38).

A raíz de esta importante divergencia doctrinal, ha sido y sigue siendo natural que los creyentes en el bautismo en el Nombre, defendamos la realidad bíblica, sosteniendo que “el bautismo que ahora corresponde NOS SALVA” (1 Ped. 3:21), más precisamente aquí encontramos entre nuestro pueblo, la anomalía y el problema que en este estudio nos ocupa. Se enfatiza a tal grado en la salvación que produce el acto bautismal en sí, que se ignora la importancia de la parte espiritual y se pasa por alto la declaración que el apóstol Pedro hace dentro del paréntesis del Texto.

Tal disimulo, me consta que las más de las ocasiones ha sido originado por un celo dogmático y extremista, pero otras veces, sencillamente por la ignorancia del enseñador o predicador quien, por ser un analfabeto, ignora los signos gramaticales básicos como lo son los puntos, comas, signos de admiración e interrogación, y los paréntesis, como en el caso del Texto aludido.

Recuerdo hace muchos años que uno de éstos analfabetas, quien por cierto no sabía aceptar la instrucción ni mucho menos la corrección, decía desde el púlpito: “El bautismo que ahora corresponde nos salva. Pero no quitando las inmundicias de la carne, ¡así no salva!, pero como demanda de una buena consciencia delante de Dios, ¡así sí salva!”. Cuando después del culto traté de explicarle el valor de los paréntesis, me contestó con arrogancia: “Para mí eso no cuenta”, la verdad es que el paréntesis sí cuenta, y lo que el apóstol Pedro llama “las inmundicias de la carne”, gústenos o no, siguen viviendo en la carne del creyente, aún después de haber sido bautizado en el bautismo que “NOS SALVA” (1 Ped. 3:21), y no precisamente porque éste así lo desee, antes por lo contrario. Pues repito, me consta por el incontable número de fieles y de ministros quienes durante mis años en el servicio del Señor (mayormente en estos años últimos de mi madurez), han venido a mí pidiéndome con lágrimas y desesperación que ore por ellos para poder controlar los impulsos pecaminosos de su carne, empezando ciertamente con el sexo, pero también por los demás.

“...YA ADULTERÓ CON ELLA EN SU CORAZÓN”

La expresión citada es muy familiar para cada conocedor de la Palabra del Señor (Mt. 5:28), sobre ello han sido innumerables las ocasiones en que unos y otros me han preguntado. La declaración del Señor aquí es tan fuerte, que una y otra vez ha obligado siempre a los cristianos sinceros a comentar sobre ello, tratando de aliviar su conciencia al mirarse en este “espejo del alma”, repito, porque me consta, que esta tentación no opera solamente en los cristianos varones, más en su forma correspondiente, también en las mujeres de Dios. Durante un buen número de los años de mi caminar en el Señor, probablemente influenciado por las enseñanzas de “los santificados”, viví bajo la impresión errónea de que existían cristianos (y especialmente entre las mujeres), que vivían libres de los impulsos sexuales, y al mirar en aquellos años de mi fortaleza física, lo mucho que yo mismo batallaba con las pasiones de mi condición humana, en mi ignorancia envidiaba a los cristianos que creían que vivían libres de ellas.

Pero al pasar del tiempo, fui despertado a la realidad, que por cierto me sacudió profundamente, y tuve que dejar de soñar, al reconocer algo tan realmente sencillo como lo es la declaración bíblica: “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Rom. 3:23). Y… “Si dijéremos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y no hay verdad en nosotros” (1 Jn. 1:8). Y aquí cabe explicar que lo que el Señor dice en Mateo 5:28, no es para enjuiciarnos, más para que nadie trate de justificarse diciendo que no tiene pecado.

El apóstol Santiago nos dice que, “Elías era hombre sujeto a semejantes pasiones que nosotros…” (Stg. 5:17), haciendo claro que, aún ninguno de los héroes bíblicos, ahora tanto en Israel como también en la Iglesia, estaban exentos de la herencia que es fruto del pecado “del Huerto”, y si todos estos personajes distinguidos por Dios mismo, están contados entre “los pecadores”, es bíblicamente imposible y aún absurdo, el creer que alguno de nosotros estuviere exento de pecado.

Por tanto, vuelvo a repetir la desagradable, pero a la vez irrefutable realidad, de que el Creador mismo, por razones para nosotros muchas veces difíciles de entender, en Sus “incomprensibles juicios” (Rom. 11:33), planeó que existiera el pecado en la carne, y de esta condición no solamente son participantes los humanos que no conocen al Señor, mas también nosotros, los mismos hijos de Dios (Heb. 2:14).

Por eso digo ya que el ignorar el paréntesis aludido en la Escritura citada (1 Ped. 3:21), fuere ya como resultado del dogmatismo o de la ignorancia, de ambas maneras perjudica al cristiano. Pues lo hace creer que, al ser bautizado en el Nombre para salvación, ya es libre o inmune a la inmundicia del pecado que continúa residiendo en su carne.

]]><![CDATA[¿Pasará La Iglesia Por Tribulación?]]>Sun, 19 Feb 2017 08:00:00 GMThttps://www.cjcfresno.org/articulos/pasara-la-iglesia-por-tribulacion

Autor: Pastor Efraim Valverde, Sr.
Revista Maranatha Edición de Julio 2014 página 12.

Para confirmar tal teoría se citan Escrituras donde se les da una interpretación torcida, haciendo creer a los cristianos para su propio perjuicio, que la Iglesia es cual una “niña bonita” que ha sido llamada para vivir “mimada”

En breve, tratamos sobre este tema que es de vital importancia para la Iglesia en el presente tiempo, siendo varias las interpretaciones existentes, y muy poco el espacio del que disponemos, nos reducimos a comentar sobre la versión más popular entre el cristianismo, o sea la que enseña que la Iglesia no puede pasar por tribulación.

Para confirmar tal teoría se citan Escrituras donde se les da una interpretación torcida, haciendo creer a los cristianos para su propio perjuicio, que la Iglesia es cual una “niña bonita” que ha sido llamada para vivir “mimada”, ignoran a voluntad las Escrituras donde, claramente, el Señor declara lo contario. Se ignora también la historia innegable del sufrimiento de los millones de mártires por el testimonio del Señor Jesús en el trascurso de más de 20 siglos, señalando particularmente los primeros 300 años.

En su empeño de adormecer al cristiano en estos días, el diablo ha llegado al descaro de decirle al pueblo de Dios que ahorita “todo está muy bien”, y que lo que está aconteciendo en todos los sentidos de la redondez de la Tierra no es nada extraordinario, puesto que “el Reloj de Dios está parado”, y las profecías no se pueden cumplir hasta que “la niña mimada” sea recogida. Pero la verdad es otra, y los que la entendamos, vamos a velar, porque lo que ya está, está, e incluso va a aumentar, y la Iglesia de Cristo hasta su tiempo, tiene parte en ello, no para juicio ni para maldición, más para bendición.

Dios te bendiga.
Pastor Efraím Valverde, Sr.

]]><![CDATA[Reconfirmando A Los Santos En La Verdad]]>Sun, 05 Feb 2017 08:00:00 GMThttps://www.cjcfresno.org/articulos/reconfirmando-a-los-santos-en-la-verdad

Autor: Pastor Efraim Valverde, Sr.
Revista Maranatha Edición de Julio 2016 página 8.

“Por esto, yo no dejaré de amonestaros siempre de estas cosas, aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente, porque tengo por justo, en tanto que estoy en este tabernáculo, de incitaros con amonestación: Sabiendo que brevemente tengo de dejar mi tabernáculo, como nuestro Señor Jesucristo me ha declarado. También yo procuraré con diligencia, que después de mi fallecimiento, vosotros podáis siempre tener memoria de estas cosas” (2 Ped. 1:13-15)

Esta declaración del apóstol Pedro, fue hecha en la última parte del primer siglo en los últimos tiempos de su vida, sus palabras ya no son las del hombre fuerte que predicó el primer sermón en el hoy histórico día del Pentecostés, sino las del viejo y cansado ministro de Dios, quien sabía que los días de su ministración al pueblo del Señor estaban llegando a su fin, desde el principio de su ministerio, el apóstol Pedro, al igual que sus hermanos y compañeros en el apostolado, estaba seguro de que había enseñado las verdades de Dios a los integrantes de la Iglesia primitiva. Pues el Señor mismo lo instruyó y confirmó (2 Ped. 1:16), para que declarara con toda certeza las maravillosas verdades del evangelio, el apóstol Pedro, consciente de que su partida estaba cercana, trata ahora en todas las formas posibles de reconfirmar a los creyentes, para que éstos a su vez continúen con la misma firmeza, contendiendo “eficazmente por la fe que ha sido una vez (entonces) dada a los santos” (Jud. 3).

Para estas fechas han transcurrido ya cerca de dos milenios, y el Señor ha obrado para que el anhelo intenso del apóstol Pedro, como también el de sus compañeros, sea hoy ya una realidad, pues lo que, en los principios de la Iglesia de nuestro Señor Jesucristo, estos “santos hombres de Dios hablaron (y escribieron) siendo inspirados del Espíritu Santo” (2 Ped. 1:21), ha prevalecido. Sus Escritos han cruzado íntegros a través de los siglos, a pesar de la tremenda oposición del infierno, esta oposición más bien ha servido para que el milagro de que nosotros podamos tener hoy en nuestras manos estos Escritos Sagrados, sea más marcado. En todo caso, el Autor de este milagro es el Dios de Israel, quien es también el mismo Dios de la Iglesia: JESUCRISTO EL SEÑOR, Él es quien, después de formar la nación israelita como Su pueblo escogido, les dio por mano de Moisés Su siervo la Torá (la Ley), y ordenó que Sus mandamientos se transmitieran de padres a hijos, de generación en generación. Después de casi cuatro milenios, hasta hoy, el judaísmo fiel así lo ha hecho. Y el mismo sistema aplicado por nuestro Dios para preservar al Antiguo Testamento, ha operado para preservar también el Nuevo.

BREVE RESEÑA DE LAS VERDADES DIVINAS

Lo antes dicho sobre la imperiosa necesidad de que el pueblo de Dios debe ser reconfirmado en las verdades eternas, no aprovecharía mucho si no declaramos específicamente cuáles son esas verdades, por tanto, una vez más (porque ya lo he hecho otras veces), hago mención de los Tres Mensajes Fundamentales que a los fieles servidores del Señor Jesús nos es imperativo conocer, pues sobre estos, está basado todo el plan de la creación y de redención: 1. Quién es Dios. 2. Quién es Israel. 3. Quién es la Iglesia. Ahora, cada uno de estos Mensajes Fundamentales a su vez, consiste en un cúmulo de maravillosas declaraciones que, en el Libro Divino, por Su Espíritu Santo, Dios nos da a conocer, he aquí algunas, en forma breve.

QUIÉN ES DIOS

Dios es Espíritu (Jn. 4:24), Él es Infinito y es Eterno, nunca principió y nunca termina. Para Dios no existe el tiempo ni la distancia, Él está en todo lugar, todo lo puede, todo lo sabe. La capacidad limitada de nosotros los humanos nunca podrá captar la majestad terrible de nuestro Hacedor (Job. 37:22-23). Dios es Uno (Dt. 6:4). No hay otro Dios fuera de Él (Is. 45:5-7). Dios puede manifestarse en las formas que deseare, mas no por ello está dividido. Él es el Padre, Él es el Hijo, Él es el Espíritu Santo (Is. 9:6), Dios no es una “Trinidad”, ni tampoco una “Dualidad”, JESUCRISTO EL SEÑOR es el Único Dios (1 Jn. 5:20).

El Hijo no principió en Belén, “Él es antes que todas las cosas” (Col. 1:17), “el principio de la creación de Dios” (Ap. 3:14), no es una “segunda persona” en la Divinidad, Es el Cuerpo visible, “la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura” (Col. 1:15). “Dios ha sido manifestado en carne” (1 Tim. 3:16). No el Espíritu Eterno, más Su Cuerpo de gloria, visible, fue en el que Dios se manifestó en Humanidad perfecta (Fil. 2:6-7). Con Su muerte en la cruz libró a Sus hijos (Heb. 2:14-15) quienes, habiendo sido engendrados por primera vez antes de la fundación del mundo (Rom. 8:29), necesitábamos aquí “nacer otra vez” (Jn. 3:3).

Dios tiene muchos nombres, pero Su Supremo “Nombre que es sobre todo nombre”, es Jesucristo el Señor Fil. 2:9-11). Por medio de este Nombre opera la gracia de Dios, y nos limpia Su Sangre redentora, solamente por ese Nombre se adquiere la salvación de Dios, y el perdón de los pecados (Hch. 2:38. 4:12). El Espíritu Santo no es tampoco una persona en la Divinidad; es Dios mismo por Su Espíritu operando como la fuerza transformadora y de poder en cada uno de Sus hijos.

QUIÉN ES ISRAEL

Dios dice: “Israel es Mi hijo, Mi primogénito” (Éx. 4:22), Jacob (Israel), es pueblo escogido por Dios (Rom. 9:13). La nación judía es “El Pueblo del Libro”, de este pueblo (Israel), “es la adopción, y la gloria, y el pacto, y la data de la Ley, y el culto, y las promesas” (Rom. 9:4). El Señor mismo declaró que “la salud (la salvación para nosotros los cristianos gentiles) viene de los judíos” (Jn. 4:22). El velo de incredulidad que hasta hoy está sobre los ojos de ellos para que no crean que el Señor Jesús es el mismo Dios de Israel, les ha sido puesto por el Señor mismo por amor de nosotros (Rom. 11:32), más ese velo, les será quitado cuando “haya entrado la plenitud de los Gentiles” (Rom. 11:25-27).

El pueblo judío es un pueblo indestructible, porque Dios así lo ha determinado (Jer. 31:35-37), por eso es que, a pesar del odio de todo el mundo en contra de ellos, después de cerca de cuatro mil años de existencia, el pueblo judío vive hoy. Este pueblo es bendito de Dios y nadie puede quitarle esa bendición (Gn. 12:1-3). Israel existe hoy nuevamente como un Estado, en cumplimiento a la señal profética más portentosa del último tiempo, durante el curso de los pocos años de existencia del Estado Judío, Dios ha obrado señales y portentos en Israel, que han asombrado al mundo eterno. Este pueblo es el reloj del tiempo profético de Dios, por tanto el destino de las naciones está ligado a Israel, para el tiempo de este escrito, el Judaísmo Ortodoxo (observante), tanto en Israel como también en la Diáspora (Esparcimiento), está en gran dolor. El tiempo está llegando en que han empezado a cumplirse sobre la Ciudad Amada de Jerusalén y por lo consiguiente sobre Israel, las señales finales (Zc. 12:2-3. 14:2-3), el Mesías que el Judaísmo Ortodoxo espera hoy con ansia, y aun con desesperación, se manifestará ya pronto para librar y redimir a Su pueblo escogido, y cumplir las promesas eternas que Él mismo le ha hecho. Esta manifestación es la Segunda Venida en gloria de Jesucristo Señor nuestro, quien es el Dios de Israel y también el mismo Dios de la Iglesia. “Y habrá un rebaño...” (Jn. 10:16).

QUIÉN ES LA IGLESIA

Desde su fundación y hasta hoy, la Iglesia ha sido el conjunto universal de los que hemos creído en JESUCRISTO el Señor, el Salvador, es el conjunto de los que hemos creído que solamente “por la Sangre del Cordero” (Ap. 12:11), por Su gracia y por la invocación del Nombre de Jesucristo el Señor (Hch. 2:38. 22:16), alcanzamos la remisión de pecados y el don de Su Espíritu Santo, para dar los frutos de este mismo (Gál. 5:22-23). Es el conjunto de aquellos que como “nuevas criaturas” (2 Cor. 5:17), le hemos servido hasta hoy en “paz y santidad” (Heb. 12:14), “amando y haciendo justicia” (1 Jn. 3:10).

La Iglesia es del Señor (Mt. 16:18), Él es quien la compró con Su Sangre. Su Iglesia es Una, y es universal, no consiste en cierta o cual denominación u organización religiosa, ni es propiedad de algún hombre o de cierto grupo de hombres, el Señor es quien conoce a todos y cada uno de los que verdaderamente son miembros de Su Iglesia (2 Tim. 2:19).

Él es el Sumo Pontífice, la Cabeza, el Jefe, y el Todo, Él es el “Pastor y Obispo de vuestras almas” (1 Ped. 2:25), el gobierno en Su Iglesia debe de ser Teocrático, donde en verdad Dios dirige, no el hombre, donde no hay categorías “oficiales”, ni “superiores”, sino que hay servidores verdaderos (Mt. 20:25-26; 1 Ped. 5:1-3). No en la forma de pirámide, como lo es el gobierno de autoridad de hombre, que es precisamente “la imagen de la bestia”, la cual “marca” con “el número de hombre, 666” (Ap. 13:16-18), que equivale a su vez con lo que el Espíritu Santo nos dice en Santiago 3:14-16 y 1 Juan 3:10-15, pues la marca de Dios en Sus hijos (Ez. 9:4; Ap. 7:3), los miembros de Su Iglesia, es exactamente lo opuesto (Stg. 3:17-18).

La esperanza maravillosa de los hijos de Dios es la Venida en gloria del Señor (Tit. 2:13), es el día de la resurrección (1 Tes. 4:16; 2 Tes 1:6-9), cuando Israel y la Iglesia serán “un rebaño” (Jn. 10:16), no es en un “rapto misterioso”, en ese moderno invento del anticristo, quien es el mismo Satanás (1 Jn. 4:3).

EL ELEMENTO HUMANO BÁSICO

Después de la breve mención de los fundamentos doctrinales integrantes de “la fe que ha sido una vez dada a los santos” (Jud. 3), menciono a aquellos, que tanto el apóstol Pedro, como los demás apóstoles, consideran indispensables a fin de que todo lo antes dicho nos aproveche. Esto es el elemento humano que a los verdaderos miembros de la Iglesia nos corresponde poner, que consiste en los sentimientos y las intenciones del corazón que agradan a Dios, estos principian con un reconocimiento profundo y absoluto hacia nuestro Todopoderoso Dios, con esa sinceridad y esa humillación verdadera que Él demanda de nosotros (Miq. 6:8; Mt. 11:29).

Este reconocimiento es, entonces, el que produce los frutos del Espíritu (Gál. 5:22-23), y la consecuente obediencia para cumplir con los requerimientos Divinos señalados por Dios en Su Santo Libro, y en nuestro caso como creyentes entre los gentiles, salvos solamente por gracia, estos requerimientos son los que están señalados más particularmente en el Nuevo Testamento, pues, es por nosotros, por quienes se preocupa el apóstol Pedro, cuando dice: “También yo procuraré con diligencia, que después de mi fallecimiento, vosotros podáis siempre tener memoria de estas cosas” (2 Ped. 1:15).

El apóstol Pablo resume estos requerimientos en una forma concreta cuando exhorta: “Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien en humildad, estimándoos inferiores los unos a los otros, no mirando cada uno a lo suyo propio, sino cada cual también a lo de los otros” (Fil. 2:3-4). (Hace muchos años el Señor me mostró en una forma muy particular que el que así vive, está bien ante Él, más el que no vive esto, no importa qué tanto dijere e hiciere, está mal). También está escrito: “Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo caridad, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe, y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda la ciencia... y no tengo caridad, de nada me sirve” (1 Cor. 13:1-3). De igual manera dice el Señor al creyente que no vive ya en “este sentir que hubo también en Cristo Jesús” (Fil. 2:5): “Yo sé tus obras, y tu trabajo y paciencia… Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor” (Ap. 2:2-5). Lo citado, y las muchas más Escrituras que tratan sobre este respecto, “ninguno de los impíos (las) entenderá (ni las tomará en cuenta), pero (las) entenderán (las aceptarán y las vivirán) los entendidos” (Dn. 12:10).

Esta Revista Internacional “Maranatha”, ha seguido siendo enviada a miles de lectores a través del mundo. A muchos les conozco personalmente y a muchos no. Tengo entendido a la vez, que entre estos miles de lectores, están tanto los que me aman como también los que no sienten igual, y que todos van a leer la declaración siguiente. Mas advierto, sin embargo, que la declaración va dirigida más particularmente a los que me aman y que aprecian el ministerio que ya para este tiempo el Señor por una vida me ha encomendado.

UNA DECLARACIÓN IMPORTANTE

LA DECLARACIÓN POR MI PARTE, ahora, consiste en que las palabras del apóstol Pedro, que cito al principio, hoy las estoy apropiando y haciéndolas mías, con esto no estoy adjudicándome título alguno (a los que me aman consta que, contra el demonio ostentoso y ridículo de los títulos y renombres, y otros más, he predicado duramente), mi intensión aquí, es recordarles a mis hermanos amados, que el número de los días de mi ministerio se están acortando. Y que, así como pudo sentir el apóstol Pedro y los demás apóstoles entonces, y todos los ministros fieles en las edades subsiguientes y hasta ahora, también yo siento el decirles hoy a todos mis fieles hermanos a quienes he venido ministrando ya por una vida, que me urge el que “vosotros podáis siempre tener memoria de estas cosas”.

Mis amados hermanos y hermanas en la fe, como también mis hijos amados en el Señor, yo sé que ustedes van a entender el intento de mi declaración, pues están contados entre los que hemos recibido de Dios el privilegio de conocer las mismas verdades que el apóstol Pedro y sus compañeros enseñaron, verdades que hasta hoy podemos conocer en el Libro Santo, verdades que, por voluntad de Dios, yo he sido también privilegiado de poder anunciar ya por una vida. Estas verdades son las que me urge que ustedes puedan tener siempre en memoria. Pues la jornada final quedará pronto a cargo de ustedes, los fieles de esta última generación, quienes estarán en pie hasta la inminente Venida de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.

Dios os bendiga.

]]><![CDATA[Mas Vosotros Sois Linaje Escogido]]>Sun, 08 Jan 2017 08:00:00 GMThttps://www.cjcfresno.org/articulos/mas-vosotros-sois-linaje-escogido

Autor: Pastor Efraim Valverde, Sr.
Revista Maranatha Edición de Enero 2012 página 5.

“Más vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de Aquel que nos ha llamado de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9)

UN COMENTARIO INTRODUCTORIO

Las cosas, los objetos, las joyas, y el mismo dinero, no tienen ningún valor por sí mismos, sino que su valor consiste en el aprecio que para aquello hubiere en la mente de quien o quienes los poseyeren, muchos sistemas monetarios que en un tiempo han tenido un gran valor, al pasar del tiempo lo han perdido. Cuando estuve por primera vez en Israel, quise traer de regreso un obsequio para todos mis hermanos, y compré por dos dólares un paquete de 500 monedas devaluadas.

Una prueba sencilla pero irrefutable de lo dicho la podemos ver fácilmente en el niño de tres años que ciertamente ya sabe que el billete que se le da es dinero, pero su mente no tiene aún la suficiente capacidad para distinguir la diferencia del valor del billete de un dólar, de otro de veinte, repito, pues que el valor de todo está en nuestra mente, (Hoy mismo leía en una revista secular que el valor del oro ha estado menguando últimamente).

Por lo tanto, ten bien presente mi estimado hermano lector, esta verdad innegable: Todo lo que pudiéremos poseer aquí, está en nuestra mente, pues para entender el mensaje que el Espíritu Santo tiene para ti y para mí, basado en la Escritura citada al principio de este escrito, es imperativo que estés convencido de la verdad aludida, e otra manera, ni caso tiene que sigas leyendo.

“El dios de este siglo” (2 Cor. 4.4), que es Satanás, el anticristo, conoce perfectamente las fluctuaciones de nuestra mente, así que durante todas las edades se ha aprovechado de esta inconsistencia muy humana aun entre el mismo pueblo del Señor, y ha logrado devaluar siempre en la mente de muchos hijos de Dios el tesoro por excelencia de que son dueños, este tesoro supremo, que precisamente Juan nos declara: “Ahora somos hijos de Dios” (1 Juan 3:2).

Esta operación negativa, que es común y aun en muchos aspectos necesaria entre la sociedad humana natural, ha obrado para perjuicio, tanto en Israel como también en la Iglesia, trayendo siempre ruina espiritual para “el Pueblo de los Santos del Altísimo” (Dan.7:27). El testimonio de lo dicho lo tenemos tanto en los escritos del Antiguo Testamento que describen la historia del pueblo de la Ley, como también en el Nuevo, donde el Señor y sus apóstoles advierten de continuo este peligro a los cristianos salvos ahora por gracia.

¿QUIÉN ES EN REALIDAD LA IGLESIA DEL SEÑOR?

Para iniciar esta enseñanza tenemos forzosamente que volver a considerar la pregunta sobre lo que muchas veces ya he disertado y escrito: ¿Quién es en realidad la Iglesia del Señor?, la respuesta básica y fundamental es la misma, la Iglesia de nuestro Señor Jesucristo es solamente UNA, y es de Él (Léase Mat.16:18).

La Iglesia Del Señor NO consiste en cierta o cual organización político-religiosa que es lo que el mundo comúnmente reconoce.

La Iglesia del Señor no consiste en cierta o cual denominación u organización político-religiosa, que es lo que el mundo comúnmente reconoce, la Iglesia es el conjunto universal de hijos de Dios, quienes habiendo sido lavados con la Sangre del Cordero, han servido y sirven al Señor en diferentes tiempos y lugares con todas las fuerzas de su corazón. La lista de estos cristianos fieles, quienes integran la membrecía de ese conjunto universal, está en el control absoluto del Dueño de la Iglesia. Y Pablo apóstol nos confirma esto, diciendo: “Conoce el Señor a los que son suyos” (2 Tim. 2:19). “Estos son los que con mujeres (denominaciones) no fueron contaminados, porque son vírgenes, esos son los que siguen al Cordero por donde quiera que fuere”. “Estos fueron comprados de entre los hombres por primicias para Dios y para el Cordero, y en sus bocas, no ha sido hallado engaño, porque ellos son sin mácula delante del Trono de Dios” (Apoc. 14:4-5). Hay quienes han interpretado que estos son un conjunto misterioso de súper-cristianos de una casta superior, perfectos en el sentido natural, un grupo en el cual los “cristianos regulares” no podemos tener parte, inclusive han existido y existen hoy organizaciones autodenominadas cristianas, cuyos líderes reclaman ser estos integrantes superiores y súper-especiales, y el pueblo que los sigue obedece ciegamente sus torcidas enseñanzas y aprueban semejante blasfemia.

La realidad es que ese conjunto descrito por el Espíritu Santo, son los fieles seguidores del Señor que ya mencioné antes, cristianos sinceros, humildes y verdaderos, quienes, rodeados aquí de pruebas, de tentaciones y de flaquezas, caminan cada día con Dios venciendo su carne y a las “milicias espirituales en los aires” (Ef. 6:12). “Por la Sangre del Cordero, y por la Palabra de su testimonio; y no han amado sus vidas hasta la muerte” (Apoc. 12:11).

Tu mi Hermano(a), que amas al Señor con todas las fuerzas de tu ser, que has caminado experimentado duras pruebas y tremendas aflicciones al paso de los años, pero que hasta hoy estas en pie, tú, quien, habiendo sido marcado por Dios, “gimes y clamas” (Ez. 9.4), y caminas “andando y llorando” (Sal. 126:6), y te has ocupado hasta hoy en tu salvación con “temor y temblor” (Fil. 2:12), ¡tú estás contado en ese número especial, pues eres miembro de Su Iglesia!

LA VOCACIÓN SUPREMA DE LA IGLESIA

Hemos considerado ya en forma breve quien es en verdad la Iglesia del Señor aquí en la tierra. Podemos ver, por las pocas Escrituras citadas, que la Iglesia no es lo que comúnmente se cree: “el montón” de cristianos mediocres, que caminan como a ellos les parece, o como sienten, obedeciendo al Señor en aquellas cosas que a ellos les gusta o están de acuerdo, e ignorándolo cuando a su carne no le agrada lo que El les ordena por Su Palabra. No es con esta clase de cristianos con los que la Iglesia pudiera cumplir aquí su misión. Pues al examinar detenidamente la Palabra de Dios, vemos que el Señor tiene un propósito definido y único, para este conjunto que El mismo llama “Su Iglesia”.

De acuerdo con lo que se nos declara en el Libro Santo, tenemos que aceptar el hecho de que este conjunto debe y tiene que estar integrado precisamente por esos seres “súper-especiales”, que el Espíritu Santo señala en la Escritura antes citada, como seres que, aunque siendo humanos imperfectos, no pueden ni deben de vivir aquí igual que el resto de la humanidad.

Pues somos nosotros los que habiendo estado dispuestos para seguir “al Cordero por donde quiera que fuere” (Apoc. 14:4), “negándonos a nosotros mismos” (Luc. 9:23), a quienes ha querido el Señor descubrirnos “el misterio de Su voluntad, según Su beneplácito, que se había propuesto en Sí mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra” (Ef. 1:9-10).

Pues inclusive está escrito: “cosas que ojo no vio, ni oreja oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para aquellos que le aman, pero que Dios lo reveló a nosotros por el Espíritu” (1 Cor. 2:9 y 10.).

Esto último lo dice el Apóstol Pablo, como uno de esos seres “súper especiales”, y él es también quien nos dice: “que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la Iglesia a los principados y potestades en los cielos” (Ef. 3:10).

Estas declaraciones con respecto al ministerio de la Iglesia aquí, están tremendas. Pero solo pueden reconocer esto los cristianos “que no andan conforme a la carne, más conforme al espíritu” (Rom. 8:1) Pues a estos se dirige nuestro apóstol cuando dice: “Por tanto dejando la palabra del comienzo de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección...etc.”

Porque la voluntad del Señor es que los integrantes verdaderos de Su Iglesia crezcan en madurez y conocimiento de las maravillosas verdades reveladas en Su Palabra. Al pasar los años no podemos ni debemos quedarnos en el mensaje elemental del arrepentimiento, del bautismo, de hablar en nuevas lenguas, etc.

EL PRIVILEGIO DE SER LOS ANUNCIADORES

Es cierto que “la fe que ha sido una vez dada a los santos” (Judas 3), principió con la declaración del bautismo en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo, y con el derramamiento del Espíritu Santo (Hechos. 2:38-39). Pero Dios usó a Sus apóstoles (y de una manera más particular al apóstol Pablo, lo cual el mismo apóstol Pedro reconoce en su 2da. Epístola 3:15), para declararnos un número de misterios que de otra manera nosotros nunca hubiéramos podido conocer ni entender.

En el texto citado el apóstol Pablo nos habla de la “multiforme sabiduría de Dios”, dándonos a entender que son muchas las verdades y los misterios de esa sabiduría divina, luego declara algo que a primera vista puede parecer increíble y esto es, que esta sabiduría de Dios tiene que ser “ahora notificada por la Iglesia” no nomás en el mundo, mas también “a los principados y potestades en los cielos”. Pues en estos mensajes de revelación y sabiduría divina, encomendados a los integrantes de la Iglesia para que los anunciemos, son “en los cuales (aun) desean mirar los ángeles” (1 Pedro 1:12), porque no les dio Dios a los ángeles el supremo privilegio de anunciar “el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo” (Ef. 3:8), sino a los que hemos sido “comprados de entre los hombres, por primicias para Dios y el Cordero”, a hombres (y mujeres) no justos de nosotros mismos, más justificados por la Gracia de Jesucristo el Señor, y la Sangre de su Cruz.

Y aquí está precisamente la idea central de este mensaje: ¿cómo va hacer su trabajo la Iglesia si sus integrantes no saben más que lo elemental, solamente el “comienzo en la doctrina de Cristo”? ¿Cómo van a cumplir con el tremendo ministerio que tenemos encomendado si en sus mentes no están, o no saben valorar, lo maravilloso de los mensajes de “la multiforme sabiduría de Dios”?

Hoy bendigo a mi Dios por cuanto a través ya de una larga vida, habiendo pasado por incontables experiencias, en medio de limitaciones, de contrariedades, de duras pruebas, de tribulaciones y aflicciones, a mi Señor le ha placido darme luz y revelación en Su Palabra sobre muchos misterios y verdades de esa multiforme sabiduría de Dios que por la Iglesia debe ahora ser notificada.

Para este tiempo el Señor me ha concedido que una gran parte de esos mensajes, estudios y explicaciones, tanto proféticos como doctrinales, hayan sido ya puestos en letra y en grabaciones para ayuda y edificación de los santos, y para equipar a los soldados que se lanzan a pelear “la buena batalla”.

Los temas que enumero a continuación están en libros que para estas fechas han llegado ya hace tiempo a las manos de muchos hijos de Dios quienes han recibido luz sobre lo mismo, y hoy con profunda convicción anuncian también estas verdades.

ENUMERACION DE MISTERIOS Y VERDADES

El principal y más maravilloso de estos misterios revelados, es el de la Unicidad en la Deidad; el entender que nuestro Dios es solamente UNO, no es dos ni es tres (Deut. 6:4).
El misterio de la manifestación de Dios en carne; no de una Segunda persona sino de Dios mismo (1 Tim. 3:16 y 2 de Cor. 5:19).
Entender que “Dios es Espíritu” (Juan 14:8-11) y que el “El Hijo” es Su Imagen (Heb. 1:3).
Saber que “El Hijo” no principio en Belén, mas es desde “el principio” (Juan1:1 y Col. 1:15-17 y Apoc. 3:14).
La declaración del Nombre Supremo de Dios, que es el único Nombre en el cual hay salvación. (Mat. 1:21 y Hech. 4:12 y Fil. 2:9-11).
Entender que la humanidad del Señor Jesús fue de origen diferente que los demás humanos. (Heb. 7:26).
¿Quienes somos los hijos de Dios?, ¿de dónde venimos?, ¿que hacemos aquí?, y a dónde vamos? (Juan 10:34-35 y Heb. 2:14 y Juan 3:2).
El misterio de la primera resurrección (Dan. 12:2; 1 Cor. 15:51-52 y 1 Tes. 4:16).
Quien es Israel (Ex. 4:22), y el misterio de la relación de Israel con la Iglesia entre los gentiles. (Juan 4:22 y Rom. 11:25).
Cual es “el misterio de iniquidad”, del dios que se hace parecer Dios (2 Tes. 2:7).
¿Quién es en realidad el anticristo? (1 Juan 4:3).
Que es realmente “la marca de la bestia” (1 Juan 3:10-15), y cuál es la marca de Dios. (Ez. 9:4).
La “Jerusalén celestial” no es una ciudad de piedras frías sino de “piedras vivas”, (Heb. 12:22 y 1 Pedro 2:5 y Apoc. 21:9-10).
Una cosa es “nacer de Dios” (1 Juan 5:18, y “nacer otra vez” o “nacer del Espíritu” (Juan 3:3 y 5), y otra cosa es recibir el don, o sea “la virtud del Espiritu Santo” (Hech. 1:8 y 2:38-39).
Las Lenguas son la señal exterior de este don (10:46 y 19:6), pero si no están los frutos del Espíritu” las lenguas de nada sirven (Gál. 5:22-23 y 1 Cor. 13:1-3).
La verdadera gracia de Dios es maravillosa, pero la gracia con las leyes y reglamentos humanos trae ruina.
“El Tribunal de Cristo” (2 Cor. 5:10) principia en esta vida aquí, y terminar siendo fiel, “ya no hay ninguna condenación” (Rom. 8:1).
Los “dos testigos” (Apoc. 11:3) son dos varones que representan dos pueblos; Moisés al Israel fiel y Elías a la Iglesia fiel.
La mujer “vestida del sol” (Apoc. 12:1). No es María. Es la raza Judía, Israelita, que tiene gloria (Rom. 9:4).
La primera mitad de la septuagésima (70) semana de Daniel (Dan. 7:24-27), es literal de año por día. Mas la última mitad es la era de la gracia, el tiempo de los Gentiles. Los misterios y verdades descritas, y otros temas más, son parte de “la multiforme sabiduría de Dios” que la Iglesia tiene ahora que notificar.

¿QUÉ HAREMOS CON ESTAS REVELACIONES?

En el texto Bíblico inicial se nos dice que los verdaderos miembros de la Iglesia somos “Linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido”. ¿Pero, para qué? ¿Para cumplir ciertos compromisos humanos, y para quedar bien con ciertos o cuales personajes religiosos? ¡NO! más con el propósito principal señalado por nuestro mismo Dios de que anunciemos sus virtudes.

Y ahora pregunto: ¿Es en eso en lo que vivimos ocupados los que hemos conocido esas virtudes y verdades que a nosotros nos han sacado de la oscuridad del engaño y de la ignorancia espiritual? ¿Estamos vendidos a tal grado ante Aquel quien ha “alumbrado los ojos de nuestro entendimiento para saber cuál sea la esperanza de nuestra vocación, y cuales las riquezas de la gloria de Su herencia en los santos”? (Ef. 1:18).

Vuelvo a insistir en el hecho de que es un privilegio supremo el ser parte de este “Linaje escogido”, pero como el valor de ello, repito, está en la mente, me consta que en estos tiempos y lugares hay una grande mayoría de profesantes cristianos para quienes este privilegio, y el propósito Divino correspondiente (con dolor lo digo), son cosas de mínima importancia en sus mentes. Mas ya de mucho tiempo y hasta este día, se sigue oyendo la voz de mi Dios que pregunta: ¿A quién enviaré, y quién ira? (Is. 6:8).

Al citar esta Escritura una vez más, mi Señor sabe que lo hago llorando por cuanto veo que los oídos de esa grande mayoría entre los integrantes de este “linaje escogido” están cerrados para no oír este llamado Divino, integrantes del “real sacerdocio” a quienes el Señor ha dado el privilegio de poder oír y entender las maravillosas verdades de “la multiforme sabiduría de Dios”, pero para quienes estas verdades y misterios revelados han perdido su supremo valor.

De la misma manera como en la mente en lo natural aumenta o disminuye el valor y aprecio a las cosas o personas, acontece también en valores espirituales, pues estando en carne los hijos de Dios, podemos en nuestra mente darle su debido valor al tesoro de conocimientos que tenemos, o podemos dejar que pierda su precio o que pierda completamente su valor, y “el dios de este siglo” (2 Cor. 4:4) que es Satanás, el anticristo, conociendo a la perfección esta debilidad humana, se ha aprovechado de ella para cegar los entendimientos (las mentes) de los cristianos descuidados para que pierdan la noción de su llamamiento, y ya cegados olviden que el propósito principal de los hijos de Dios al vivir aquí, es para que anunciemos “las virtudes de Aquel que nos ha llamado de las tinieblas a Su luz admirable”.

HAY QUIENES VALORAN ESTE TESORO

Dios nunca se ha quedado sin testimonio, y ha hecho siempre y hasta ahora, así como le dijo al Profeta Elías: “Yo haré que queden en Israel siete mil rodillas que no se han encorvado a Baal, y bocas que no lo besaron” (1 Re. 19:18). En todos los tiempos de la edad de Iglesia han estado, y están hasta hoy, el número simbólico de “aquellos 144,000 los cuales fueron comprados de entre los de la tierra…los que con mujeres (las falsas iglesias) no fueron contaminados, porque son vírgenes”: Humildes, sinceros, “sin fingimientos” (1Pedro 2:1). “Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que Él fuere, no solamente “en delicados pastos”, también “en el valle de sombra y de muerte” (Sal. 23:2 y 4). Para los integrantes de este “Linaje escogido, real Sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido”, el objetivo mayor en sus vidas es anunciar “las virtudes de Aquel que nos ha llamado de las tinieblas a su luz admirable”, y no solamente de las tinieblas del pecado donde muchos vivimos antes, más aun, de algo más profundo, como lo son las tinieblas de las doctrinas falsas, y la ignorancia de las verdades Divinas en la que en otro tiempo muchos caminamos.

En este número especial de agradecidos no cabe el orgullo, la soberbia, ni las vanidades. No cabe, el odio y el aborrecimiento, la envidia y las rivalidades.

Este conjunto de hombres y mujeres aman al Señor con una pasión profunda, y viven continuamente tratando de ajustar todos los aspectos de sus vidas a la regla del Espíritu: “nada hagáis por contienda ni por vanagloria, antes bien, en humildad no estimándonos inferiores los unos a los otros, no mirando cada uno a lo suyo propio, sino cada cual también a lo de los otros” (Fil 2:3-4).

Esta “gente santa” no busca beneficios humanos, ni busca riquezas materiales, aun como ministros del Señor no buscan el buscar gente para sí, ni tener y honores, ni reconocimiento y autoridad, pues son los pastores que “apacientan la grey de Dios….teniendo cuidado de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino de un ánimo pronto. Y no como teniendo señorío sobre las heredades del Señor, sino siendo ejemplos de la grey” (1 Pe. 5:2,3).

A Estos fieles ministros de Dios, y a todo el “linaje escogido”, el Espíritu Santo ha movido para que dirija este mensaje, pues estos son mis hermanos (muchos de ellos hijos en la fe), quienes alrededor del mundo caminan hoy “teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa” (Fil. 2:2), en las mentes de este “real sacerdocio” no mengua, antes aumenta cada día el aprecio por los tesoros de conocimiento recibidos de Dios, y son los que al igual que yo, “no estiman su vida preciosa para sí mismos” (Hech. 20:24). Estos hijos de Dios, en quienes está hoy el mismo sentir de esa entrega incondicional que hubo en los apóstoles y demás discípulos en el principio, son ese “real sacerdocio” a que se refiere el Apóstol Pedro. Estos somos los verdaderos miembros de la Iglesia del Señor, somos los que entendemos perfectamente que aquí nuestras vidas no nos pertenecen, por cuanto somos propiedad absoluta de Aquel que nos compró, nuestro privilegio es ser “esclavos” para hacer la voluntad de nuestro “Pontífice” (Heb. 8: 1).

]]><![CDATA[La SANTIDAD]]>Sun, 18 Dec 2016 08:00:00 GMThttps://www.cjcfresno.org/articulos/la-santidad

Autor: Pastor Efraim Valverde, Sr.
Revista Maranatha Edición de Julio 2016 página 5.

“Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor” (Heb. 12:14)

El Texto citado es uno de los escritos que son específicos en la Palabra de Dios. Digo “específicos”, porque se trata de declaraciones determinantes en cuya interpretación no cabe en ninguna manera la ambigüedad. Aquí la orden del Espíritu Santo, instrumentalizada por el apóstol, es enfática y terminante. El que no hiciere conforme a lo dictado, “no verá al Señor” (Heb. 12:14). Entendiendo lo ya explicado, nos conviene entonces considerar con el debido detenimiento, lo que se nos dice a todos los que queremos ver al Señor, para tener parte en Su gloria; en nuestro Texto, se señalan dos condiciones indispensables: paz y santidad. En otra ocasión trataremos sobre la “paz” de que aquí se trata. En esta ocasión nuestro tema es “La Santidad”.

Así como Dios es luz, y el origen de “toda buena dádiva y todo don perfecto” (Stg. 1:17) también es Santo (Lv. 11:44-45), Él es por lo tanto, “el Santo de Israel” (Is. 1:4) y, “el Rey de los santos” (Ap. 15:3), Él es quien ha dado y sigue dando la orden a Su pueblo, diciendo: “Sed santos, porque Yo soy Santo” (1 Ped. 1:16). Este tema, entonces, no es solamente algo sobre lo que podemos tratar si nos gusta, o no tratarlo si no nos gusta. El tema de “La Santidad” es de vida o de muerte.

La doctrina de la santidad es cardinal entre el pueblo del Señor, y su prominencia en las páginas del Libro de Dios (la Santa Biblia) es capital. El Texto sagrado base de este escrito lo dice todo, la santidad es uno de los requisitos indispensables para que el cristiano pueda ver el rostro del Señor en gloria, por lo tanto, mucho se ha hablado y escrito sobre la santidad entre el pueblo del Altísimo en el transcurso de todas las edades. Hasta el presente día, es imperativo que se predique y enseñe la doctrina de la santidad, la santidad ha sido, y será siempre aquí, parte integrante de las enseñanzas básicas, ahora tanto en Israel como entre el cristianismo.

La santidad ha sido, inclusive, enseñada y practicada durante las edades y hasta el día de hoy, entre las diferentes religiones paganas, por lo tanto, es de suma importancia el que nosotros, los que profesamos conocer y servir “en espíritu y en verdad” al Señor Jesús (Jn. 4:24), entendamos a fondo y en realidad qué es la santidad, de acuerdo con la Palabra de Dios. Pues el significado del término “santidad”, se interpreta y se aplica de acuerdo a la idea o mentalidad del que lo enseña o predica, la variedad es tal, que hoy sería imposible el enumerar las diferentes interpretaciones y aplicaciones que se le da a la palabra “santidad”. Pero dejando entonces a un lado lo que tanto el “paganismo puro”, como el “paganismo cristiano” enseñare, pasemos pues a considerar lo que, para nosotros, y entre nosotros, significa la santidad.

Por principio de cuentas, es importante tener presente el hecho de que, entre nuestro medio ambiente, es una de las cosas más comunes el que se hable y se predique una santidad de apariencia, a eso precisamente se refiere el apóstol Pablo cuando habla de aquellos que, “tienen apariencia de piedad, más han negado la eficacia de ella” (2 Tim. 3:5). Por cierto, que hoy en día, la doctrina de la santidad es uno de los temas favoritos de muchos y diferentes predicadores del evangelio. Pues el tema de la santidad, como lo es el amor, la paz, la humildad y todas las demás virtudes y dones del Espíritu, tiene la propiedad de identificar con Dios a aquel que la practica o enseña. No es ningún secreto, entonces, que hay muchos que predican una santidad que ellos mismos están muy lejos de practicar. Por otra parte, también es común la enseñanza de una santidad exterior, identificada con los “sepulcros blanqueados” de que habló el Señor Jesús (Mt. 23:27). El tema de la santidad puede, por tanto, ser usado tanto para bien como para mal, según el espíritu con que se interpretare o se aplicare, consideremos ahora algo que es de suma importancia en el tema que nos ocupa, y esto es, el origen genuino de la doctrina de la santidad entre el pueblo del Eterno. Dios mismo señaló, precisamente entre Su pueblo original, Israel, la forma de vida que debían observar. El Señor no quiso dejar la interpretación de esta virtud fundamental a merced de la variable mentalidad humana entre Su pueblo, y esto, principalmente porque Dios sabía qué tan influenciadas estaban aquellas mentes con las ideas erróneas de lo que es la santidad entre los pueblos paganos. Pues entre el paganismo, la santidad ha estado siempre ligada con el pecado abominable de la idolatría, como también con otros muchos actos que son abominables ante Dios, por lo tanto, las instrucciones Divinas dadas a Israel con respecto a la vida de limpieza y santidad, ocupan un lugar primordial en los Libros de Moisés (la Torá), y continúan en el curso de todo el Antiguo Testamento.

No ocuparemos más espacio para hablar sobre la santidad entre el pueblo Judío, para los conocedores de la Palabra de Dios, lo antes dicho es suficiente, no se necesita mayor explicación para entender algo tan básico y sencillo, además, el propósito principal en esta ocasión, es el considerar el significado de la doctrina de la santidad entre nosotros, los cristianos entre los gentiles, y esto, de una manera más particular y directa, entre el pueblo de Dios que ha conocido he invocado el Nombre del Señor Jesús para remisión de pecados en el bautismo (Hch. 2:38); inclusive, para el pueblo de Dios que profesa y testifica el haber recibido del Señor el don del Espíritu Santo con la evidencia de hablar en nuevas lenguas. En todo caso, la idea abstracta que es importantísimo enfatizar y hacer claro en nuestras mentes, es el hecho innegable de que la santidad entre nosotros es también una orden imperativa de origen Divino porque, “sin paz y sin santidad, nadie verá al Señor” (Heb. 12:14).

Pasemos pues a considerar la vida de santidad reflejada en los integrantes de la Iglesia en sus principios, de acuerdo como lo describen los escritos sagrados del Nuevo Testamento, en primer lugar, tenemos el Ejemplo Supremo, que es la vida que, como un hombre, vivió nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Entendemos por las Sagradas Escrituras, que uno de los propósitos principales de Dios al “manifestarse en carne” (1 Tim. 3:16), fue el de marcarnos el molde perfecto y supremo de santidad que el Eterno desea que Sus hijos vivamos aquí. Pues podemos inferir sin temor a equivocarnos, que la santidad es una de las virtudes o frutos del Espíritu Santo que estaban en la mente del Señor Jesús cuando dijo: “…y aprended de Mí” (Mt. 11:29), es por lo tanto, en el tiempo de la gracia, en el tiempo de la Iglesia, cuando más responsabilidad tenemos los hijos del Altísimo para vivir en santidad, pues nuestro mismo Dios, “manifestado en carne” (1 Tim. 3:16), nos ha fijado el ejemplo y nos ha señalado el camino.

Enseguida, nuestra atención se fija en la vida de santidad que vivieron los discípulos y apóstoles del Señor. Ellos, como parte integrante del pueblo original, Israel, estaban bien versados de las interpretaciones judaicas relacionadas con la santidad. Ellos mismos fueron instruidos por el Señor, en lo que toca a la vida de santidad, usando como base lo que ya estaba establecido desde la antigüedad en Israel. El mismo Señor confirma esto, al declarar que Él, “no vino para abrogar la ley, sino para cumplirla” (Mt. 5:17). La doctrina de la santidad entre el pueblo santo, adquirió por lo tanto en el evangelio, una dimensión superior para ser así aplicada a los integrantes de la Iglesia del Señor, ahora, la santidad ha sido elevada a un estado superior, por cuanto ya no es solamente en lo físico o natural, conforme a la Ley, sino en el alma, en el espíritu, en los sentimientos de los verdaderos servidores del Eterno Dios. La santidad que es conforme a la gracia: “EXTERIOR E INTERIOR”.

Llamo aquí la atención al hecho muy particular de que el Señor, durante todos los días de Su ministerio terrenal, se preocupó por inculcar en Sus discípulos y demás seguidores, la idea de esa santidad que hemos llamado “superior”, que es la del espíritu, a tal grado fue enfático el Maestro sobre la prominencia de la santidad en el espíritu, que reprobó varias ocasiones la actitud de una santidad exterior de apariencia, de formas. El reproche del Señor fue para los practicantes y enseñadores de tal santidad entonces, ciertamente. Pero la reprensión Divina en este sentido ha estado en pie durante todas las edades, y hasta hoy, pues siempre ha habido, como lo hay también hasta estas fechas, quienes predican y viven la misma clase de santidad que vivieron hace ya cerca de 21 siglos, aquellos a quienes el Señor reprendió, diciendo: “¡Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hipócritas!” (Lc. 11:44).

El énfasis del Señor, hablando muy particularmente de la santidad en Su pueblo, ha sido siempre que cuando sus hijos vivan en santidad, la vivan con el corazón, con el sentir y en verdad, pues Dios conoce mejor que nadie esa tendencia natural muy humana, de hacer las cosas para que las mire el hombre, haciéndolas para quedar bien ante los ojos de los hombres y así convencer a los hombres, olvidando que “El Señor mira no lo que el hombre mira; pues que el hombre mira lo que está delante de sus ojos, más el Señor mira el corazón” (1 Sam. 16:7).

La prueba de lo ya explicado la tenemos en el sermón del monte (Mt. 5, 6 y 7), aquí el Señor sublimiza lo que es superior, o sea los valores espirituales operando en los sentimientos humanos, sublimiza la belleza de la santidad en el espíritu, señala la esencia de la santidad perfecta, que es Dios mismo, para que esta sea imitada por Sus verdaderos seguidores. Allí no cabe nada que fuere ficticio, nada que fuere de apariencia, allí está descrito lo que es real, lo que llena, lo que satisface en verdad tanto a Dios como al hombre que pone por obra las palabras del Maestro.

Cabe aquí mencionar un incidente bíblico curioso como el siguiente: Cuando el Señor Jesús fue aprendido en el Huerto, “Pedro, que tenía espada, sacóla, e hirió al siervo del pontífice, y le cortó la oreja derecha, este siervo se llamaba Malco” (Jn. 18:10). Fijémonos muy bien en un detalle aquí, y este es, que Pedro “no buscó espada” ni tampoco “pidió” prestada alguna espada, sino que él “tenía una espada”. Ahora yo me pregunto: ¿No había ya andado Pedro, para ese tiempo, por tres años y medio con el Señor? ¿Desde cuándo había andado con su espada fajada en el muslo, y el Señor no le había exhortado para que la dejara? La realidad es que, así como lo hace hoy cualquier buen relojero, Dios no arregla los “relojes humanos” empezando por las manecillas de estos, primero arregla lo de adentro, los sentimientos, y luego “las manecillas”. La santidad de Dios en Sus hijos, no opera de afuera para adentro, sino de adentro para afuera, lo contrario a este orden es hueco, es falso, es apariencia.

Los extremismos en la santidad entre el profesante cristianismo, están marcados por las advertencias de los apóstoles en varias porciones escriturales, tiempos y lugares. Por una parte, se refieren a aquellos que, llamándose cristianos y aun ministros de Cristo el Señor, vivan una vida inmoral y mundana, por otra parte, reprueban el extremismo de aquellos que usaban la apariencia de una santidad estricta, como un frente para adquirir “cierta reputación de sabiduría” (Col. 2:23). En esto va incluido también el celibato (no casarse) y el ascetismo (el encerrarse en un claustro). Hoy en día la situación que prevalece no es mucho mejor, de lo contrario las actuaciones de los extremos se ha refinado con el paso del tiempo, y el número de un extremista, de un lado y de otro, se han multiplicado como nunca.

Hoy, por una parte, vemos un número incontable de miembros y ministros que profesan cristianismo, pero cuyas vidas son similares en todos los aspectos a las vidas de las gentes que no conocen ni sirven al Señor. Predicadores y “cristianos” para quienes nada es malo ni es pecado, pues “todo está bien, solamente creyendo en el Señor”, según ellos. La mayoría de ellos ha “nacido otra vez” (Jn. 3:3), y muchos de ellos se sienten justificados en su vida mundana porque “han hablado ya nuevas lenguas” (?), la bajeza de este extremismo ha llegado al grado de “cristianizar” el pecado por el que fueron quemados Sodoma y Gomorra. Cada día, crece el número de los “cristianos” y “ministros” quienes, habiendo pecado, o viviendo una vida mundana, “no se han arrepentido de la inmundicia y fornicación y deshonestidad que han cometido” (2 Cor. 12:21), muchos de ellos, justifican su mundanalidad con el hecho de pertenecer a lo que cada quien llama “su iglesia”.

Por otra parte, en cambio, están los grupos de cristianos fanáticos y radicales, quienes usando un variado número de formas de “santificación”, se sienten glorificados al grado de que pierden la noción de lo que puede llamarse, una vida normal. Para estos ministros y grupos del extremismo en la santidad, todo lo que cuenta son aquellas maneras, actuaciones o apariencias exteriores que para ellos es en lo que consiste la santidad, son tantos los grupos, y tan diversas las doctrinas de “santidad”, que he podido observar durante todos los años de mi caminar en el Señor, que es materialmente imposible el poder describirlos a todos, mucho menos el hacerlo en unos cuantos renglones. Una cosa tienen en común todos los ministros y grupos del extremo derecho en lo que refiere a la santidad, y esto es, que cada uno cree que no hay nadie más santo que él (o ellos). El trabajo por excelencia de esta clase de “santos”, consiste en estar condenando y mandando al infierno a todos lo que no creen o no se sujetan a sus “moldes de santidad”.

Los he conocido enseñando que ya no hay que trabajar, que ya no hay que afeitarse ni bañarse, que hay que ponerse “esta” ropa o quitarse “esta otra”, que se debe de parar “así” y “así no”; unos, que siempre deben de andarse riendo, otros, que no deben de reírse, etc., etc. Es increíble lo ridículo de los extremos a que llegan los cristianos cuando son llevados por el espíritu del radicalismo fanático, para estos últimos, todo es pecado y todo es sucio, y eso hace vivir a muchos de ellos en un tormento interior horrible y desesperante de juicio y condenación. Para los otros, ya dijimos, todo está bien, aunque se estén quemando en vida. La realidad es que la santidad, como todos los demás dones y virtudes de Dios, debe de estar en el centro de la balanza de lo que es justo y razonable, según el Señor y Su Palabra, los extremismos siempre han traído perjuicios al Pueblo de Dios, tanto a Israel como a la Iglesia, las doctrinas torcidas sobre la santidad, han sido usadas siempre como un arma muy especial por el diablo.

La santidad que Dios más quiere en Sus hijos, ya lo enfatizo antes, es la limpieza y santidad del vaso por dentro. Mas sabemos que esto implica y requiere la limpieza y la santidad del vaso también por fuera. La verdad es que es posible que el vaso puede estar limpio por fuera, y a la vez sucio por dentro. Pero nunca sería posible que el vaso esté verdaderamente limpio por dentro, y a la vez sucio por fuera, pues la limpieza y la santidad interior, al ser esta una realidad en la vida del cristiano, invariablemente le va a guiar y a dirigir para que en todos los aspectos de su vida exterior aparezca también la santidad. Con lo dicho, establecemos una regla inmutable que podemos usar sin temor a equivocarnos, y así señalar que todo cristiano, fuere hombre o mujer, mayor o joven, miembro o ministro, quien en verdad vive una vida de santidad interior, va también a vivir esa santidad en su aspecto exterior.

La santidad verdadera y balanceada debe de afectar todos los aspectos de la vida de cada hijo de Dios en verdad, la santidad debe de gobernar sus pensamientos, sus conceptos y opiniones, como también sus juicios. La santidad debe de aparecer en sus palabras, en sus acciones y en sus tratos con todos los que le rodearen, y con todos los que se relacionare, todo esto, y aún más, son los frutos de lo que aquí hemos llamado “la santidad interior”. Mas ahora pasemos a ocuparnos en considerar algunos de los muchos aspectos de la “santidad exterior” de los hijos e hijas de Dios. Hagamos esto en forma de preguntas, para que cada quien considere en tal forma su propia parte, y así haga un justo juicio delante de Dios, de sus actuaciones y de su vida en general, y para ello, citemos antes la infalible Palabra de Dios.

En el aspecto exterior de las hijas de Dios, las bases bíblicas que podemos usar como la regla del Espíritu son las siguientes: “Asimismo también las mujeres, ataviándose en hábito honesto, con vergüenza y modestia; no con cabellos encrespados, u oro, o perlas, o vestidos costosos, sino de buenas obras, como conviene a mujeres que profesan piedad” (1 Tim. 2:9-10). “El adorno de las cuales (de las mujeres) no sea exterior con encrespamiento del cabello, y atavío de oro, ni en compostura de ropas; sino el hombre del corazón que está encubierto, en incorruptible ornato de espíritu agradable y pacífico, la cual es de grande estima delante de Dios” (1 Ped. 3:3-4). Las palabras claves en estas Escrituras son: “vergüenza y modestia”. Allí reside la balanza de que antes hemos hablado. Basados en lo dicho, ahora pregunto.

¿Por qué mi hermana se peina con esos peinados escandalosos al igual como los usan las mujeres del mundo que no temen ni sirven a Dios? ¿Qué no dice la Palabra de Dios que, “a la mujer criar el cabello le es honroso” (1 Cor. 11:15)?, si mi hermana es de las que saben y entienden que “toda mujer que ora o profetiza no cubierta su cabeza, afrenta su cabeza” (1 Cor. 11:5), ¿por qué no cubre su cabeza cuando ora o cuando adora a Dios, para agradar al Señor? Ahora, ¿cree en verdad mi hermanita (fuere joven o mayor) que es agradable ante el Señor el usar ese maquillaje que usan las mujeres mundanas? ¿No cree que podría mirarse mejor arreglando su rostro en la forma natural como Dios la formó? Pregúntese, mi hermana, ¿necesita en su cabeza, en sus brazos, en sus manos, todas esas alhajas, anillos, prendedores y arracadas? ¿Ignora acaso que todo ello es vanidad pura, y que no es eso lo que Dios quiere ver en Sus hijas que profesan amarle? (Léase Isaías 3:16-24). Recuerda, mi amada hermanita, que la palabra clave que hemos citado es, “modestia”. Radicalismo fanático no. MODESTIA.

¿Cómo miras tú, mi hermana, la clase de ropa indecente y desvergonzada que usan las mujeres que no temen a Dios? ¿Las envidias? ¿O eres tú de las que usan esos vestidos o pantalones propios para las mujeres públicas, con los que exhiben sin ninguna vergüenza sus cuerpos para provocar a los hombres? ¿Recuerdas la Escritura que dice: “No vestirá la mujer hábito de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es al Señor tu Dios cualquiera que esto hace” (Dt. 22:5)? Y también: “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. ¿Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él” (1 Jn. 2:15)? si tú en verdad amas al Señor y quieres en realidad ver Su rostro en gloria, tienes que recordad, mi hermana, que “sin la paz y la santidad, nadie verá al Señor” (Heb. 12:14). ¿Verdad que allá en el fondo de tu corazón tú entiendes que la santidad en tu vida tiene mucho que ver con la manera en que te vistes y te arreglas? Esa es la voz de tu Señor. ¡Escúchala! ¡Obedécela!

A ti, mi hermano varón, joven o mayor, también te incluyo en esta serie de preguntas. Dime, ¿qué acaso tu conciencia no te molesta cuando te vistes y te arreglas imitando las costumbres y las modas de los inconversos? ¿Es acaso para ti esa clase de peinados o cortes de pelo con que los hombres aparecen como mujeres? ¿Verdad que tú entiendes que esas ropas exageradas e indecentes que usan los populares ídolos de las multitudes mundanas, no son para ti? Dime, ¿no crees que es pura vanidad, y hasta molesto, el traer anillos en todos los dedos, juntamente con las otras alhajas más que hacen a los hombres que se miren hasta ridículos? ¿Verdad que el Espíritu del Señor te da testimonio, diciendo que todas esas modas y costumbres mundanas no son para ti? También a nosotros, los cristianos varones, aplican las palabras claves antes citadas, “vergüenza y modestia”. Ciertamente que es una satisfacción agradable el poder distinguirnos ante el mundo como hombres de Dios, con un aspecto exterior de modestia.

Me sería imposible el enumerar en unos cuantos renglones, todas las preguntas que, como las anteriores, pudiéramos hacer. Sin embargo, hay algunas declaraciones que conviene poner también en las mentes de los hijos de Dios, fueren ahora hombres o mujeres, mayores o jóvenes, miembros o ministros. Declaraciones sobre actuaciones muy comunes que parece hoy día, en la opinión de muchos, que no son de importancia, pero cuyo resultado ha sido siempre fatal, y sigue siéndolo para aquellos de quienes es requerida la santidad. No es correcto para los verdaderos servidores del Señor Jesús, el llenar su cabeza por su propio gusto con las canciones mundanas de pasiones y desvíos, con los ritmos que han tenido su origen en los sórdidos ambientes depravados y satánicos del “mundo artístico”. Está muy fuera de la voluntad del Santo, que Sus hijos ensucien sus mentes, pierdan miserablemente su tiempo y arruinen sus vidas espirituales adorando día a día delante del altar de Baal, como lo son los sucios y variados programas de televisión, bajo el pretexto común de “ver las noticias” y ciertos documentales instructivos. Miles y miles de creyentes en Cristo el Señor han caído y siguen cayendo en un vicio diabólico del que hoy no se pueden ya librar, muchos ya no se conforman con las programaciones regulares, sino que ahora se surten de películas y entretenimientos de toda clase de porquerías que ensucian las mentes y arruinan el alma. Además de eso, está también la surtida y abundante literatura sucia y pornográfica a la que están expuestos continuamente muchos de los hijos de Dios en la escuela, en los trabajos, en la calle. ¡CUIDADO!

Los muchos y diversos ambientes mundanales corrompidos, no son para que participen o se envuelvan en ellos en ninguna forma los hijos del Altísimo, las pláticas soeces y de bromas carnales y sucias son cosas de las que el cristiano que quiere agradar al Señor debe huir. Las Escrituras nos amonestan que, como hijos de Dios, “conviene que vosotros seáis en santas y pías conversaciones” (2 Ped. 3:11), por tanto, los chismes entre los hermanos, las pláticas maliciosas, las intrigas, etc., son abominación ante el Rey de los santos. Una vez más, como lo he hecho ya muchas veces, invito a mi hermano, a mi hermana, a mi compañero en el ministerio, a que lea con todo detenimiento el Salmo 50, del verso 16 en adelante.

En el mensaje de la gracia, no encontramos un molde específico al cual pudiéramos referirnos, en lo que toca a la santidad en la Iglesia, como lo encontramos en la Ley con relación a Israel. En los principios de la Iglesia, se nos dice que, “se juntaron los apóstoles y los ancianos para conocer de este negocio” (Hch. 15:6), o sea para decidir si los cristianos entre los gentiles tenían que guardar la Ley, como la seguían guardando los cristianos entre los Judíos, la determinación fue la siguiente: “Que ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna otra carga más que estas cosas necesarias: Que os abstengáis de cosas sacrificadas a ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien” (Hch. 15:28-29).
El mismo Espíritu Santo que dirigió en la forma ya descrita a los apóstoles para que señalaran las breves condiciones citadas, es el mismo que ahora reside en la vida de cada miembro de la Iglesia, ahora, el propósito de Dios es ya no repetir lo que hizo con Israel al poner Sus leyes escritas en piedra y papel, pues en la gracia, Su propósito está declarado cuando dice: “Y este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice el Señor: Daré Mis leyes en sus corazones, y en sus almas las escribiré” (Heb. 10:16). Ahora, quienquiera que profesare el “haber nacido otra vez”, “haber recibido a Cristo en su corazón”, “el haber recibido el don del Espíritu Santo”, y no mostrare en su vida los efectos de la santidad Divina, tanto por dentro como por fuera, sencilla y llanamente, “no verá al Señor” (Heb. 12:14). Esta es la tremenda verdad que marca el Dios Eterno por Su Palabra, y nosotros no la podemos ignorar, ni mucho menos cambiar sin traernos juicio y aun condenación.
Para concluir, vuelvo a repetir lo ya antes mencionado, pero que es de importancia cardinal el no olvidarlo, que es indispensable e imperativo para los verdaderos hijos de Dios el vivir una vida limpia y santa, por fuera y por dentro. Si la santidad exterior es usada para jactancia, para vanagloriarse, para creerse mejor o superior, y para juzgar y condenar a otros que no hicieren lo mismo, esa santidad no solamente es vana, sino aun abominable delante de la presencia del Rey de los santos, la santidad Divina está a la vez forrada con el mismo amor y compasión que hubo también en el Señor durante Su ministerio terrenal.

Dios te bendiga

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